Redelijk Gelovig: geloven in een seculiere wereld
Keert Gen Z massaal terug naar de kerk? De cijfers tonen van niet, maar er is wél iets anders aan de hand. Er is geen sprake van een massa-revival, maar van een herinterpretatie: de groep gelovige jongeren is kleiner, maar beleeft het geloof veel bewuster, individueler en zichtbaarder in de maatschappij. Dat maakt geloof stap voor stap weer een normaal onderwerp in het publieke gesprek.
Wie kiest voor 'zij thuis, hij de zaak', krijgt tegenwoordig al snel het label 'tradwife' opgeplakt - met de ondertoon dat onze kerk daar wel iets mee te maken zal hebben. Dit stuk zoekt uit wat daarvan klopt: onderzoek naar gelukkige gelovige vrouwen, wat geloof met mannen doet, en de rol van vaders in geloofsoverdracht - inclusief de vraag of dit geen placebo is. Geen pleidooi voor één model...
Bart Eeckhout zet het ganse geloof in het zwijghoekje, zeker als het over moraliteit gaat. Het falen van gezagsdragers mag niet als argument voor het geloof van iedereen genomen worden.
Etienne Vermeersch trad als jonge man in bij de jezuïeten en liet de kerk achter met een godsbeeld dat geen ruimte liet voor zijn eigen scherpste vragen. Slavernij in de heilige teksten en het probleem van het kwaad blijven binnen dat godsbeeld onoplosbaar. Het herstelde evangelie vertrekt van andere uitgangspunten: keuzevrijheid die even oud is als God, en tegenstelling als voorwaarde voor een...
Wetenschap meet, maar waardeert niet – en toch vlucht het abortusdebat vaak in feiten en meerderheden in plaats van in morele vragen. Geloof hoort wél aan tafel, mits het spreekt met redenen en niet met gezag. Alleen zo kunnen we de diepste vraag onder ogen zien: wat is een mens waard?
Rond euthanasie vallen telkens dezelfde twee woorden: moedig en verstandig. Maar wie zegt dat de moed altijd aan die kant van de tafel ligt? Ik pleit er voor om ook wie blijft vechten en blijft leven moedig te durven noemen, zonder iemand anders in een hoekje te plaatsen.
Een tweede studie toont dat AI niet alleen zwijgt over religie, maar er actief in stuurt. Tegelijk waarschuwen paus Leo XIV en een apostel van mijn eigen kerk voor dezelfde blinde vlek. Mijn voorstel: haal geloofstradities letterlijk aan tafel bij wie AI bouwt.
Religieuze symbolen in de publieke ruimte hoeven ons niet te verdelen — ze kunnen het begin zijn van een echte ontmoeting. Een sterke overtuiging maakt je niet enger, maar ruimer.
Drie radiopresentatoren slaan religieuze beelden aan diggelen en zien het probleem niet — tot een journalist één simpele vraag stelt. Een eerlijke blik op waarom christenen in Vlaanderen hun eigen grenzen niet meer bewaken, en wat er gebeurt als je dat te lang laat liggen. Met een pleidooi voor het gezonde midden: sterk genoeg om te lachen, maar duidelijk genoeg om te zeggen waar je voor staat.
Godsdienstonderwijs blijft iets wat enorm veel waarde kan meebrengen. Dit wegcijferen zou wel eens tot spijtige resultaten kunnen leiden.
In tegenstelling tot de visie van Stephen Fry zou een wereld zonder enig lijden ons uiteindelijk beroven van onze menselijkheid en ons veranderen in willoze figuranten in een soort 'Matrix'-bestaan. Ware groei en keuzevrijheid ontstaan juist door de weerstand van het leven, waarbij we niet zoeken naar een god die de storm wegneemt, maar naar de kracht om erdoorheen te varen.
2026 is het jaar waarin we zelf terug de regie in handen moeten nemen. Het draaiboek hebben we al. Op die manier beslissen we zelf in welke wereld we willen wonen. Mijn wensen en zegen voor 2026.
De enorme prestatiedruk en de cultuur van 'alles moet' leiden tot steeds meer burn-outs bij dertigers en zelfs burgemeesters. Naast rust geloof ik dat de spirituele kracht van het dienen van anderen een essentiële oplossing biedt. Door jezelf weg te cijferen in 'bediening', verschuift de focus van eigen prestaties naar naastenliefde, wat helpt om mentaal echt te herstellen.
Jarenlang leek het alsof je als slimme wetenschapper wel atheïst moest zijn, maar denkers zoals Philip Goff laten zien dat die tijd voorbij is. Hij ziet duidelijk een kosmisch doel, maar mist nog net dat ene puzzelstukje om te begrijpen wie daarachter zit. Het is tijd dat we stoppen met doen alsof wetenschap en religie vijanden zijn, want ze vertellen eigenlijk hetzelfde verhaal.
De 'Light the World' Giving Machines van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen hebben sinds 2017 bijna $50 miljoen opgehaald voor wereldwijde liefdadigheid. Dit jaar (2025) staan de automaten in een recordaantal van 126 steden in 21 landen, inclusief negen nieuwe landen. De vraag blijft waarom dit succesvolle en pure liefdadigheidsinitiatief in ons land op gesloten deuren...
Het beschermen van vrouwen tegen geweld staat haaks op traditionele gezinsprincipes? Onzin. Vanuit mijn geloofsovertuiging in De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen is de les heel duidelijk: man en vrouw zijn gelijkwaardig en vullen elkaar aan. En dat principe maakt verdragen als dat van Istanbul niet overbodig, maar essentieel.
Nieuw onderzoek suggereert dat ons universum zich misschien bevindt in het binnenste van een zwart gat. Een gewaagd idee — maar verrassend in lijn met oude openbaringen over eeuwige schepping, werelden zonder getal en de eeuwigheid van materie. Wat als wetenschap en geloof meer met elkaar delen dan we denken?
Jongeren beginnen later aan seks, maar voelen meer druk dan ooit. Misschien is dat een teken dat we niet te veel, maar te weinig over waarden spreken. De zogenaamd ‘oude’ christelijke visie op seksualiteit blijkt vandaag verrassend bevrijdend.
Mijn verbondenheid met Israël is diep en onmiskenbaar. Maar wat er vandaag in Gaza gebeurt, kan ik niet verzwijgen. België moet moed tonen en concrete stappen zetten om solidariteit te tonen met de slachtoffers.
President Nelson wordt 101 en deelt twee levenslessen geleerd uit een eeuw ervaring. Lessen die verrassend genoeg voor iedereen van toepassing zij
Redelijk Gelovig: geloven in een seculiere wereld
SINT-NIKLAAS 17 SEPTEMBER 2026 20u
