Julien De Wit schreef een intelligent boek over veerkracht en heruitvinding in crisistijd. Het klopt bijna. Maar er ontbreekt iets essentieels — en dat gemis is precies de blinde vlek van onze tijd.
Apostel Gerrit W. Gong wijdt een uitgebreide video aan AI, met heldere waarschuwingen over wat technologie nooit kan vervangen: het gebed, de groei door inspanning, de echte vriendschap, de stilte in de natuur. Ik vind dat je moet aandacht besteden aan de driehoek tussen God, de ander en jezelf waar geen algoritme mag tussen komen.
Petrus stapt uit de boot, wandelt op het water, en zinkt. De klassieke les zegt: zorg dat je geloof sterker is. Maar wat als dat helemaal niet de bedoeling van het verhaal is? Christus wist op voorhand dat Petrus zou zinken — en strekte onmiddellijk zijn hand uit. Geen verwijt, geen vertraging. Dat verandert alles aan hoe we naar dit verhaal kijken, en aan hoe we naar onszelf kijken in een tijd waarin het water voor velen hoog staat.
Een tweede studie toont dat AI niet alleen zwijgt over religie, maar er actief in stuurt. Tegelijk waarschuwen paus Leo XIV en een apostel van mijn eigen kerk voor dezelfde blinde vlek. Mijn voorstel: haal geloofstradities letterlijk aan tafel bij wie AI bouwt.
Een nieuwe studie testte zevenentwintig grote AI-modellen op alledaagse morele vragen en stelde vast dat religie er nauwelijks ter sprake komt, ook waar de helft van de mensen dat wel zou verwachten. Het patroon is universeel: van Claude tot ChatGPT, allemaal behandelen ze geloof als filosofisch curiosum in plaats van praktisch kader. Geen vijandigheid — wel een stille keuze met gevolgen voor het wereldbeeld dat AI ons teruggeeft.
Hoe kan je bidden? Laat je niet teleurgesteld worden als het niet altijd werkt. Het doel van bidden is het gevolg van wat het met jou doet.
De nerd die niks van God moest weten: een jongen die encyclopedieën las van kaft tot kaft, kippen wegdacht bij kippenhokken, en God netjes parkeerde in de categorie van de dogma's. Tot een schoolreis naar Italië hem naar Assisi bracht — en alles veranderde.
Religieuze symbolen in de publieke ruimte hoeven ons niet te verdelen — ze kunnen het begin zijn van een echte ontmoeting. Een sterke overtuiging maakt je niet enger, maar ruimer.
Wanneer we onze medemens dienen, dienen we God, en stappen we mee onder het juk van Christus dat de last licht maakt omdat Hij meedraagt. De wereld lijkt te groot om te helpen, maar het evangelie werkt nooit in groothandel, alleen in detailhandel, mens per mens, hart per hart. Eén klein gebaar voor die ene voor je is misschien net het mirakel waar hij vanmorgen om gebeden heeft.
Niels De Nutte concludeert in De Morgen dat 689 volwassen dopelingen geen religieuze revival uitmaken. Zijn cijfers kloppen, zijn conclusie niet. Wie vandaag voor geloof kiest, kiest tegen de wind in — en dat maakt die keuze kwalitatief anders dan veertig jaar geleden. 7.000 aangevraagde Jezus-figuurtjes, een wijk die bijna verdubbelt, groeiende kleinere kerken: het zijn signalen onder de radar van macrostatistieken. Beweging meten is niet hetzelfde als richting meten.
Redelijk Gelovig: geloven in een seculiere wereld
