Reasonably Faithful: believing in a secular world 
Whoever chooses 'she at home, he the business' is nowadays quickly labeled 'tradwife' - with the implication that our church might have something to do with it. This piece investigates what is true about that: research into happy religious women, what faith does to men, and the role of fathers in transmitting faith - including the question of whether this is not a placebo. No plea for one model...
Bart Eeckhout relegates all faith to the corner of silence, especially when it comes to morality. The failure of authorities should not be taken as an argument against everyone's faith.
As a young man, Etienne Vermeersch joined the Jesuits and left the church with an image of God that left no room for his sharpest questions. Slavery in the sacred texts and the problem of evil remain insoluble within that image of God. The restored gospel starts from different premises: agency as old as God, and opposition as a condition for a...
Science measures, but does not value – yet the abortion debate often resorts to facts and majorities instead of moral questions. Faith does belong at the table, provided it speaks with reasons and not with authority. Only then can we face the deepest question: what is a human being worth?
Around euthanasia, the same two words always come up: brave and wise. But who says the courage is always on that side of the table? I argue that those who continue to fight and live should also be called brave, without cornering anyone else.
A second study shows that AI not only remains silent about religion but actively steers it. At the same time, Pope Leo XIV and an apostle of my own church warn about the same blind spot. My proposal: literally bring faith traditions to the table of those who build AI.
Religious symbols in public spaces do not have to divide us — they can be the beginning of a real encounter. A strong conviction does not make you narrower, but broader.
Three radio presenters smash religious images and don't see the problem — until a journalist asks one simple question. An honest look at why Christians in Flanders no longer guard their own boundaries, and what happens if you let that slide for too long. With a plea for the healthy middle ground: strong enough to laugh, but clear enough to state what you stand for.
Religious education remains something that can bring enormous value. Dismissing this could lead to regrettable results.
In contrast to Stephen Fry's view, a world without any suffering would ultimately deprive us of our humanity and turn us into unwitting extras in a kind of 'Matrix' existence. True growth and freedom of choice arise precisely from life's resistance, where we do not seek a god who takes away the storm, but the strength to navigate through it.
2026 is het jaar waarin we zelf terug de regie in handen moeten nemen. Het draaiboek hebben we al. Op die manier beslissen we zelf in welke wereld we willen wonen. Mijn wensen en zegen voor 2026.
De enorme prestatiedruk en de cultuur van 'alles moet' leiden tot steeds meer burn-outs bij dertigers en zelfs burgemeesters. Naast rust geloof ik dat de spirituele kracht van het dienen van anderen een essentiële oplossing biedt. Door jezelf weg te cijferen in 'bediening', verschuift de focus van eigen prestaties naar naastenliefde, wat helpt om mentaal echt te herstellen.
Jarenlang leek het alsof je als slimme wetenschapper wel atheïst moest zijn, maar denkers zoals Philip Goff laten zien dat die tijd voorbij is. Hij ziet duidelijk een kosmisch doel, maar mist nog net dat ene puzzelstukje om te begrijpen wie daarachter zit. Het is tijd dat we stoppen met doen alsof wetenschap en religie vijanden zijn, want ze vertellen eigenlijk hetzelfde verhaal.
De 'Light the World' Giving Machines van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen hebben sinds 2017 bijna $50 miljoen opgehaald voor wereldwijde liefdadigheid. Dit jaar (2025) staan de automaten in een recordaantal van 126 steden in 21 landen, inclusief negen nieuwe landen. De vraag blijft waarom dit succesvolle en pure liefdadigheidsinitiatief in ons land op gesloten deuren...
Het beschermen van vrouwen tegen geweld staat haaks op traditionele gezinsprincipes? Onzin. Vanuit mijn geloofsovertuiging in De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen is de les heel duidelijk: man en vrouw zijn gelijkwaardig en vullen elkaar aan. En dat principe maakt verdragen als dat van Istanbul niet overbodig, maar essentieel.
Nieuw onderzoek suggereert dat ons universum zich misschien bevindt in het binnenste van een zwart gat. Een gewaagd idee — maar verrassend in lijn met oude openbaringen over eeuwige schepping, werelden zonder getal en de eeuwigheid van materie. Wat als wetenschap en geloof meer met elkaar delen dan we denken?
Jongeren beginnen later aan seks, maar voelen meer druk dan ooit. Misschien is dat een teken dat we niet te veel, maar te weinig over waarden spreken. De zogenaamd ‘oude’ christelijke visie op seksualiteit blijkt vandaag verrassend bevrijdend.
Mijn verbondenheid met Israël is diep en onmiskenbaar. Maar wat er vandaag in Gaza gebeurt, kan ik niet verzwijgen. België moet moed tonen en concrete stappen zetten om solidariteit te tonen met de slachtoffers.
President Nelson wordt 101 en deelt twee levenslessen geleerd uit een eeuw ervaring. Lessen die verrassend genoeg voor iedereen van toepassing zij
Als leden van de Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen benaderen we verkiezingen met een diep gewetensonderzoek en een focus op onze sociale en ethische waarden. Hoewel de kerk politiek neutraal blijft, moedigt ze ons aan actief deel te nemen aan het democratische proces. Ontdek hoe onze geloofsovertuigingen en waarden ons leiden in het maken van politieke keuzes en de...
Reasonably Faithful: believing in a secular world 