David Geens: vader, Echtgenoot, Geeky Ondernemer en Mormoon in Vlaanderen

Pleidooi tegen kindereuthanasie

P

De afgelopen dagen was er heel wat te doen omtrent het volgend filmpje:

 

 

Om het even te duiden: in ons land staat men op het punt een wetsvoorstel van Jean-Jacques De Gucht goed te keuren die euthanasie op minderjarigen toelaat. Daarmee zouden we het eerste land ter wereld zijn en bijgevolg heeft dit al behoorlijk wat aandacht gekregen in de buitenlandse pers. In Canada heeft dit dokter Saba geïnspireerd om bovenstaand filmpje te maken.

 

Persoonlijk ben ik tegen euthanasie omdat ik als Mormoon het leven een geschenk van God beschouw en het als een basisgebod beschouw dat wij niet mogen beschikken over dit geschenk, hoewel we totale keuzevrijheid hebben gekregen om de geboden van onze Hemelse Vader te respecteren of niet. Moord is en blijft één van de zonden die kunnen leiden tot het totale verlies op redding na de dood.

 

Maar nu even over dit filmpje. Criticasters werpen meteen op dat deze wet enkel het zelfbeschikkingsrecht regelt van de mensen. De vraag is dus opnieuw of je zelf over je leven mag beschikken? Is zelfmoord ook moord of niet? Als gelovige is dit voor mij een simpele vraag en is het antwoord ook simpel ja.

Maar de vraag die ik me stel is of deze wet niet de weg plaveit voor minder zelfbeschikking. Broeder Stockmans van de Broeders van Liefde schreef al een passende column “De glijbaan van de zelfbeschikking”. Ik zet deze link niet zomaar: lees eens goed wat hij schrijft, zonder vooroordelen. Ik vind dat hij gelijk heeft.

 

Jessica SabaDe verdedigers van deze wet pleiten dat er voldoende maatregelen genomen zijn om minderjarigen te beschermen, dat enkel als ze het zelf willen er euthanasie mogelijk zal zijn en dat dus het hoger getoond filmpje naast de kwestie is. Ook met deze wet zou Jessica Saba niet geëuthanaseerd zijn.

Is dat wel zo? Een kind is net zo beïnvloedbaar. Als onze maatschappij verder dit pad opgaat, waar het alledaags wordt of zelfs verheldendaad wordt als een ouderling euthanasie pleegt voor hij echt dement wordt of iemand met een mislukte geslachtsoperatie euthanasie pleegt, eindigen we dan niet in een maatschappij waar de maatschappelijke druk groot genoeg wordt “om het juiste te doen en de maatschappij niet tot last te zijn”?

 

Lijkt dit onmogelijk? Volgens mij niet. Ergens zit het in onze verwachtingen. Er is een aflevering in Star Trek, The next generation, waar Picard en zijn bemanning in aanraking komt met een maatschappij waar men op 65-jarige leeftijd geacht wordt naar een sterfhuis te gaan. In Cloud Atlas wordt het ook terloops vermeld dat men op een bepaalde leeftijd in een ethanasium verwacht wordt.

Wie stilstaat bij wat er nu gebeurt, moet erkennen dat we een pad opgaan dat mogelijks naar zoiets zou kunnen leiden. 20 jaar geleden was een wet over euthanasie op kinderen ook onmogelijk. Bij de eerste wet dacht niemand dat euthanasie veel zou voorkomen, en zeker al niet bij psychische problemen. Laat staan dat iemand toen zou denken dat de kranten positief zouden berichten over mensen die euthanasie kiezen om zichzelf en anderen niet tot last te zijn.

Dat deze wet nooit kan gebruikt worden voor moord op kinderen, wordt luidop geschreeuwd door de voorstanders. Alsof we dat nooit zouden toelaten… Neen? We plegen al moord op de alleronschuldigsten en allerzwaksten en allerkleinsten onder ons: abortus. Kortom, het respect voor het leven staat al minder hoog op de ladder dan het zelfbeschikkingsrecht.

 

Ik vind dat we beter dit pad niet opgaan, dat we beter op de weg blijven van een heilig respect voor het leven dat we gekregen hebben. Iedere stap in de wetgeving die moord legaliseert, is een stap op een reis in de verkeerde richting.

 


Ontdek meer van GeensZins

Abonneer je om de nieuwste berichten naar je e-mail te laten verzenden.

0 0 stemmen
Artikel waardering
4 Reacties
Oudste
Nieuwste Meest gestemd
Sander Ramaekers
9 jaren geleden

Ziekelijk filmpje, geproduceerd door een dokter die congenitaal nog niet eens kan uitspreken? Er is een gigantisch verschil tussen een kind met een aangeboren aandoening die wél een bovengemiddelde levenskwaliteit kan verwachten (dan wel geen bovengemiddelde levensduur, maar een bovengemiddelde kwaliteit globaal gezien; zo goed als elke Belg leeft aan de top qua levenskwaliteit) en een kind dat elke dag in pijn afziet en alleen maar bergaf kan zien, zonder hoop op verbetering. Dit gaat niet over moord. Dit gaat over het omgekeerde. Een kind dat terminaal ziek is niét menselijk laten sterven, en gewoon maar symptomen behandelen tot de dood er op “natuurlijke” wijze volgt, dat is moord. Een kind waardig laten sterven, zonder al te veel pijn, dat is menselijk. Dat is wat een god zou moeten doen. En geen platitudes à la “god’s wegen zijn ondoorgrondelijk”. Een god die een kind leukemie geeft is niet ondoorgrondelijk maar een ziek figuur. Een god die hongersnood toestaat is een ziek figuur. Een god die meerdere religie’s schept, en zodoende verdeeldheid over de hele wereld, is een ziek figuur. Als u een humanist bent, en daar ga ik vanuit gezien uw prent van de beschermde dieren en de onbeschermde foetus, dan vraag ik mij af hoeveel een bedrijfsleider als u investeert in hongersnood uit de wereld te helpen. Ik zie in uw categorieën veel toffe onderwerpen, dolle pret, familie, mobilhome, technologie, vrienden; maar zoals (feitelijk) relatief weinig nieuwe Christenen zo goed als niks over hongersnood, ongelijkheid in de wereld of bijvoorbeeld wat bedrijfsleiders kunnen doen om het globaal een betere wereld te maken en niet alleen voor mormonen en hun naaste familie en vrienden. Laat ons allemaal maar navelstaren en theocratisch wauwelen over wat andere mensen volgens onze doctrines (die beter en ethischer zijn dan andere doctrines) allemaal wél en niét zouden mogen. Daar wordt de wereld beter van. Als ik iets te fel reageer en het wat kalmer mag, laat gerust weten. Ik wil deze discussie liever niet volgen op een pagina die ik naar alle waarschijnlijkheid nooit meer ga bezoeken (toevallig hier terecht gekomen) dus laat gerust weten via mail als ik te ver ben gegaan, en dan verwijder ik de reactie wel. Vriendelijke groet, Sander.

9 jaren geleden
Antwoord aan  Sander Ramaekers

Om te antwoorden op uw vraag wat ik doe aan hongersnood en andere ellende: ik geef elke maand 10% van mijn inkomsten aan mijn kerk. Daar bovenop spendeer ik nog eens 5% aan goede doelen en mensen in nood. Kan u antwoorden op dezelfde vraag aub?

Sander Ramaekers
9 jaren geleden

Ziekelijk filmpje, geproduceerd door een dokter die congenitaal nog niet eens kan uitspreken? Er is een gigantisch verschil tussen een kind met een aangeboren aandoening die wél een bovengemiddelde levenskwaliteit kan verwachten (dan wel geen bovengemiddelde levensduur, maar een bovengemiddelde kwaliteit globaal gezien; zo goed als elke Belg leeft aan de top qua levenskwaliteit) en een kind dat elke dag in pijn afziet en alleen maar bergaf kan zien, zonder hoop op verbetering. Dit gaat niet over moord. Dit gaat over het omgekeerde. Een kind dat terminaal ziek is niét menselijk laten sterven, en gewoon maar symptomen behandelen tot de dood er op “natuurlijke” wijze volgt, dat is moord. Een kind waardig laten sterven, zonder al te veel pijn, dat is menselijk. Dat is wat een god zou moeten doen. En geen platitudes à la “god’s wegen zijn ondoorgrondelijk”. Een god die een kind leukemie geeft is niet ondoorgrondelijk maar een ziek figuur. Een god die hongersnood toestaat is een ziek figuur. Een god die meerdere religie’s schept, en zodoende verdeeldheid over de hele wereld, is een ziek figuur. Als u een humanist bent, en daar ga ik vanuit gezien uw prent van de beschermde dieren en de onbeschermde foetus, dan vraag ik mij af hoeveel een bedrijfsleider als u investeert in hongersnood uit de wereld te helpen. Ik zie in uw categorieën veel toffe onderwerpen, dolle pret, familie, mobilhome, technologie, vrienden; maar zoals (feitelijk) relatief weinig nieuwe Christenen zo goed als niks over hongersnood, ongelijkheid in de wereld of bijvoorbeeld wat bedrijfsleiders kunnen doen om het globaal een betere wereld te maken en niet alleen voor mormonen en hun naaste familie en vrienden. Laat ons allemaal maar navelstaren en theocratisch wauwelen over wat andere mensen volgens onze doctrines (die beter en ethischer zijn dan andere doctrines) allemaal wél en niét zouden mogen. Daar wordt de wereld beter van. Als ik iets te fel reageer en het wat kalmer mag, laat gerust weten. Ik wil deze discussie liever niet volgen op een pagina die ik naar alle waarschijnlijkheid nooit meer ga bezoeken (toevallig hier terecht gekomen) dus laat gerust weten via mail als ik te ver ben gegaan, en dan verwijder ik de reactie wel. Vriendelijke groet, Sander.

David Geens
9 jaren geleden
Antwoord aan  Sander Ramaekers

Om te antwoorden op uw vraag wat ik doe aan hongersnood en andere ellende: ik geef elke maand 10% van mijn inkomsten aan mijn kerk. Daar bovenop spendeer ik nog eens 5% aan goede doelen en mensen in nood. Kan u antwoorden op dezelfde vraag aub?

David Geens: vader, Echtgenoot, Geeky Ondernemer en Mormoon in Vlaanderen